Планируемые даты вылетов из Москвы на ближайшее время.
16.05 - Челябинск
23.05 – Пермь
30.05 – Нижний Новгород
05.06 – Омск
08.06 – Санкт-Петербург
24.06 - Киев
27.06 – Краснодар
04.07 – Самара
Старается, писатель. Чтобы заметили его, похвалили одобрительным кивком.
Ну или печеночки кинут ему со стола. Сейчас это модное блюдо.
Специально буду сравнивать те фильмы, которые что называется "на слуху". Выборку делаю неосознанно.
Итак, пока весь советский народ смотрел, прости Господи, "Освобождение" и "Крепкий Орешек" с Соломиным и Румянцевой, американцы (те, которые "ну тупыыыыые") смотрели "Тора! Тора! Тора!" и "Мост слишком далеко". Ничего подобного этим фильмам в нашей стране не сняли за все 60 лет с дня Победы.
Когда у нас в прокате на рубеже 90/00 идет сплошной трэш с штрафбатами и уголовниками ("На безымянной высоте", "Штрафбат"), американцы (те, которые "ну тупыыыыые") снимают "Братья по оружию", а потом "Тихий Океан". Ничего даже близкого по уровню "братьям" и "The pacific" у нас не снимали за всю историю кинематографа. Разве что Штирлица, но это другой стиль.
В ответ на "Мы из будущего" и "Утомленные солнцем 2" (за которые режиссерам и актерам сковородки уже греют в аду), Клинт Иствуд (который из "ну тупыыыых") снимает "Флаги наших отцов" и "Письма с Иводзимы".
Тупые американцы 60 лет снимают кино про войну, а мы 60 лет снимаем либо про партию, либо про сволочей комиссаров.
Мне тут давеча задали вопрос - "Почему ты не носишь георгиевскую ленточку?".
Вот наверное теперь я готов ответить: не хочу становится похожими на тех, кто заплетая эту ленточку в шнурки кроссовок, идет в кинотеатр на фильм "Матч" с, прости Господи, Безруковым, кто говорит про фильм "Мы из будущего" - а ничего, один раз посмотреть можно.
Кстати, фраза "а ничего, один раз посмотреть можно" меня просто убивает всегда. Я ее не понимаю совсем. Ведь не будет же человек в здравом уме пробовать кушать собачьи какашки? А что, один раз можно. Или будучи здоровым мужчиной-семьянином идти в гей-клуб? А что, один раз можно.
Неужто собственный мозг настолько малоценен по сравнению с желудком и задницей, что его можно кормить чем угодно?
А что, один раз всего-то, значит можно?
Она оказалась даже лучше 3-й! Посмотри я такой фильм лет в 14 - не спал бы месяц.
Хорошо показано, что регулярная армейская конница против иррегулярной пехотной милиции орков это PROFIT.
Очень удивило, что регулярная же армейская пехота против иррегулярной пехотной милиции орков это EPIC FAIL. Сценаристы явно не читали "Записок" Цезаря.
Деревья ходят, эльфы деруться бок о бок с людьми, конница скачет, командир впереди на лихом коне, замок взрывается хлеще чем от попадания "Искандера", хоббиты тут и сям - мое почтение.
С нетерпением буду ждать просмотра первой части. Надо понять, чем же в итоге все началось.
При том, что православие приобретает все более консервативные и "темные" формы, мы продолжаем провожать спортсменов на Олимпийские Игры в церквях.
Даже если отринуть в сторону сам факт того, что спортивные состязания перекачанных гермафродитов на потеху публике какбы не совсем соответствует ортодоксальным христианским ценностям, остается непреложный факт: Олимпийские Игры это суть огнепоклонное языческое мероприятие. :)
Воистину, неисповедимы пути.
Судя по фотографиям с места катастрофы гора, в которую врезался SSJ - это не Памир и не Гималаи.
То есть подними квс самолет на 300-500метров и никакой катастрофы в помине не было бы. Какой смысл летать на критичных высотах, когда вокруг торчат такие горки?
Ума не приложу, как можно врезаться в гору? Ну неужто нельзя заранее посмотреть - а какой высоты горы на маршруте? Ну неужто в век GPS нельзя отследить свою высоту на уровнем моря?
И ведь не самые простые пилоты на такие показушные вылеты отправляются. Жуть какая-то. Как теперь садиться в самолеты, пилотируемые обычными (не элитными) отечественными водителями? Неужто так низко упал уровень профессионализма?
610 Ринул Атрид - и неверно: копье его вбок улетело.
Ринул Пизандр - и копьем у Атрида, высокого славой,
Щит поразил, но насквозь не успел он оружия выгнать:
Медяный щит удержал; копье сокрушилось у трубки.
Радость объяла Пизандрово сердце: он чаял победы.
615 Но Менелай, из ножен исторгнувши меч среброгвоздный,
Прянул, герой, на Пизандра, а сей из-под круга щитного
Выхватил медный красивый топор, с топорищем оливным,
Длинным, блистательно гладким, и оба сразилися разом:
Сей поражает по выпуке шлема, косматого гривой,
620 Около самого гребня, а тот наступавшего по лбу
В верх переносицы: хряснула кость, и глаза у Пизандра,
Выскочив, подле него на кровавую землю упали;
Сам опрокинулся он; и, пятой наступивши на перси,
Броню срывал и, гордясь, восклицал Менелай победитель:
*** тут идет обычное "блабла" *******
645 Рек - и, оружия с тела, дымящиесь кровью, сорвавши,
Отдал клевретам своим Менелай, предводитель народов;
Сам же, назад обратяся, с передними стал на сраженье.
Там на него налетел Гарпалион, царя Пилемена
Доблестный сын: за отцом он любезным последовал к брани,
650 В Трою Приама, но в отческий дом не пришел, несчастливец!
Он Менелаю царю по средине щита, налетевши,
Пику вонзил, но насквозь не успел оружия выгнать;
И обратно к друзьям, чтоб от смерти спастись, побежал он,
Вкруг озираясь, да тела враждебная медь не постигнет.
655 Но Мерион на бегущего медной стрелою ударил;
В правую сторону зада вонзилась стрела и далеко,
Острая, в самый пузырь, под лобковою костью, проникла.
Там же он скорчась присел и, в объятиях другов любезных
Дух испуская, упал и, как червь, по земле протянулся;
660 Черная кровь выливалась и землю под ним увлажала.
Окрест его пафлагоняне верные засуетились;
Тело, подняв в колесницу, они в Илион провожали,
Грустные: шел между них и отец, проливающий слезы;
Ибо не мог он врагам отомстить за убитого сына.
665 Но Парис за него справедливою местию вспыхнул:
Гостем он был у него, посетивши народ пафлагонский;
Он, за него отомщая, послал медножальную стрелу.
Был Эвхенор меж ахейцами, сын Полиида пророка,
Муж знаменитый, богатый, Коринфа цветущего житель;
*****
675
Храброго в челюсть, под ухо Парис поразил, и мгновенно
Жизнь отлетела, и страшная тьма Эвхенора объяла.
Я могу понять людей, которые идут протестовать по зову сердца. Против буржуев, против лживых выборов, против коррупции, против высоких налогов, против обнаглевшего царя, против войны во Вьетнаме или Чечне, против топчущих посевы баронов, против негров или ирландцев или кулаков, против московского «Спартака», против иноверцев, против красных, против Карфагена.
Я могу понять людей, которые идут радоваться по зову сердца. Радоваться выходу в полуфинал, празднику пива, победе в долгой войне, дню урожая, масленице, пасхе, новому году, своему дню рождения, падению Бастилии, подписанию хартии вольностей, святому Патрику, рождению первенца или просто полуголым пройтись в карнавальном танце по улицам Рио или Берлина.
Я с трудом, но могу понять людей, которые собираются вместе, чтобы упорно и долго скорбеть на любую тему. Эти люди безнадежно больны головой, но это их боль и они вправе делать с ней, что хотят.
Но чего я не могу понять, так это когда людей собирают вместе, для того, чтобы просто идти по улицам во ознаменование очередной херни. Ведь даже ту же самую херню можно ознаменовать с семьей и друзьями на пикнике или за праздничным столом. Это не просто приятнее для людей, но и значительно лучше для бюджета – вместо того, чтобы тратить казенные деньги на транспаранты, плакаты и усиленные наряды чекистов и полицаев - можно считать увеличенную (за счет массовых закупок населением продуктов и напитков) выручку и радоваться налоговым поступлениям. Лично я с горестью смотрел на т.н. «первомайскую демонстрацию» в Москве. Что и кому демонстрировали ходоки, лично я не понял. Но выглядело это все крайне глупо. Тысячи людей показали свою рабскую психологию, хотя 20 лет назад им сказали – «ребята, рабства больше нет, живите своим умом!».
Вообще на тему рабства напишу отдельный пост.
Некоего протопопа попросили за весьма приличное вознаграждение произнести надгробное слово по умершей богатой купчихе. Он, однако же, решил не затруднять себя сочинительством, а взял известное "Слово на погребение Петра Великого" Преосвященного Феофана (Прокоповича) и прочитал его, заменяя всюду мужской род на женский.
— Что се есть? — возгласил батюшка. — До чего мы дожили, о россияне? Что видим? Что делаем? Феклу Карповну Кособрюхову погребаем!.. Не мечтание ли се? Не сонное ли нам приведение? О, как истинная печаль! О, как известное нам злоключение!..
Поначалу слушатели были довольны, пока протопоп говорил о величии и достоинствах покойной купчихи, о том, как она заботилась о просвещении... Однако же под конец речи родственники его чуть не побили, когда он между прочим сказал, будто "покойница была весьма проста нравом и, будучи в Голландии, делила ложе с простыми матросами".
(Надо сказать, в подлинном "Слове" Преосвященного Феофана такой фразы нет, но все же показательно, что в церковной среде подобный анекдот появился.)
источник
Почему именно Красная Шапочка стала "лицом" одноименной сказки?
Ведь если вдуматься, то ее роль отнюдь не первая. Бабушка, например, произносит не меньше фраз, чем КШ.
Кроме того есть еще мама, отправляющая девочку через лес.
Я уже не говорю об охотниках/дровосеках - именно благодаря им в кровавой безнадеге появляется хэппи-энд.
То есть КШ по факту была еще тупее, чем Наташа Ростова (хотя казалось бы, куда уж дальше). Косвенно это подтверждается тем, что родители не дали ей даже имени собственного.
Задачу по доставке еды не выполнила, на бабушку навела волка, не распознала в "бабушке" волка (это даже не тупость, а просто даунизм), залезла в постель к волку и в итоге была съедена. В ранних версиях сказки присутствовали мотивы каннибализма - КШ ела пирожки из бабушки, которые ей сделал волк. Это уже вообще за гранью.
Охотникодровосеки гораздо более подходят на роль главных героев. По крайней мере они проявили неравнодушие (что для Средневековья не просто редкость, а прям таки нечто сродни ангельскому), заподозрили неладное и в итоге замочили волка.
Спасши при этом обеих женщин.
"Мудрый Охотник" или "Злая мама" гораздо более подходит на роль названия сказки. Но уж никак не имя девочки-дауна.
По уровню режиссуры, актерского мастерства, операторской работы, сценарию, спецэффектам, подбору актеров, сюжету и т.д., оба фильма стоят на уровне советского шедевра "ТАСС уполномочен заявить". Впрочем даже ниже.
И если последнее снимали на бабки агонизирующей советской чека (снимали явно как низкобюджетную халтуру для "галочки"), то внятного объяснения появления означенных выше американских кино лично я понять не могу.
Ну снимают же наши вероятные противники замечательные полнометражные мультфильмы, до которых нашим современным отечественным мультипликаторам как первобытному наскальному живописцу до Уолта Диснея! Ну почему в массовый прокат не делают таких же хороших фильмов для взрослых?
Смотря на все это создается ощущение, что самые адекватные люди за океаном - это дети.
Впрочем как и у нас.
Одна из самых знаменитых проповедей Митрополита Платона была говорена в Петропавловском соборе в присутствии Императрицы Екатерины II по случаю победы российского флота над турецким 24 июня 1770 года.
Проповедник вдруг спустился с амвона, подошел к гробнице Петра I и воззвал:
— Восстань теперь, великий монарх, отечества нашего отец, восстань и насладись плодами трудов твоих...
Присутствующий при этом граф К.Гр.Разумовский, украинец, потихоньку сказал кому-то из придворных:
— Чего вин его кличе? Як встане, то всем достанется.
После отречения Государя Императора Правительствующий Синод разослал по епархиям распоряжение о том, что теперь на ектеньях и возглашениях следует поминать не монарха, а "благочестивое временное правительство". По окончании же литургии и в иных случаях предлагалось воспевать и такое несообразное к Богу прошение:
— Временному правительству — многая лета!
источник
23 / 6 = 3,83 млн
Неплохая ошибочка - в 2 раза. Подумаешь - 2 миллиона человек туда-сюда. Истинно русский масштаб.
Для сравнения.
Нынешний туристический сезон оказался более удачным для Праги, чем предыдущий. Текущим летом чешскую столицу посетили 4,3 миллиона туристов, что на 2% больше в сравнении с аналогичным периодом прошлого года. ссылка.
То есть за год Чехию (население которой меньше Москвы) посещает в 3,5 раза больше иностранных туристов, чем всю Россию.
То есть за лето Прагу (население которой примерно равно Челябинску) посещает в 2 раза больше туристов, чем всю Россию.
Интересно, за счет чего председатель правительства Путин собирается увеличить количество интуристов то ли в 6, то ли в 12 раз?
Завозить ЖД составами китайцев из приграничных районов на однодневные туры вдоль Амура?
Если гостиниц в стране для такого количества туристов не было 6 лет назад при президенте Путине, то почему они вдруг появятся через 6 лет при президенте Путине?
в имени "Симеон Бекбулатович" ровно столько же букв, сколько в имени "Дмитрий Анатольевич"
А именно 18.
1576-2012=436
4х3+6=18 !
кстати, 18! = 6402373705728000 , сумма цифр этого числа равна 54, которое в свою очередь делится без остатка на 18
А еще число 18 - единственное, у которого сумма цифр, помноженная на два, равняется самому числу.
К чему бы это?
На мой взгляд одна из серьезных проблем Советской Власти была в том, что все было слишком серьезно.
Обязательно надо было хмурить брови, через раз употреблять слово "борьба" и вообще пылать.
Люди могут напрячься на злость на какое то время, но они не могут жить ненавистью непонятно к чему несколькими поколениями.
Но почему все это продолжается?
Фотография сделана прошлым летом в центре одного из крупных городов России. Это спустя 20 лет поле распада СССР. Исторические здания, произведения архитектуры - все то, чем гордятся европейские города - мы бездушно сносим, уродуя (хотя куда уж дальше) свои города.
А вот это бережем.
Posted via LiveJournal app for iPad.
На фестивале «Апрельская весна», приуроченном к 100-летию со дня рождения Ким Ир Сена 15 апреля, выступают танцевальный коллектив «Казаки России», камерный хор Московской консерватории, Русский народный ансамбль «Россия» имени Людмилы Зыкиной, артисты Московского цирка Никулина. Об этом заявил в субботу в интервью ИТАР-ТАСС прибывший сюда министр культуры России Александр Авдеев.
«Мы прибыли сюда по приглашению корейской стороны для участия во всех основных торжественных мероприятиях, посвященных празднику», – сказал собеседник агентства.
В ходе визита запланированы встречи министра с председателем президиума Верховного народного собрания КНДР Ким Ён Намом, министром культуры Ан Дон Чхуном. Авдеев стал первым министром культуры России, посетившим КНДР. Он побывал также в доме-музее Ким Ир Сена в Мангёндэ вблизи Пхеньяна, где родился и провел первые годы жизни основатель страны. А сегодня корейская сторона пригласила российского гостя осмотреть Пхеньянскую консерваторию имени Ким Вон Гюна.
«Нам, к примеру, интересен опыт корейцев в национальном художественном образовании», – рассказал Авдеев.
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=91.6){kind=small}
schaplygin в Пасхальный обменник Гундявого